傣族竹编工艺的创新路径

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傣族竹编工艺是傣族人民在长期社会实践中创造的传统手工艺,它延续了我国传统竹编工艺的血脉,并融入了西南少数民族地域文化,形成了极具民族特色的传统竹编工艺。

傣族竹编工艺曾经在傣族人民的生产生活中扮演着重要角色,现如今随着少数民族生活方式的改变,正逐渐远离人们的视线,面临消失的尴尬境遇。市场是传统工艺创新的动力,以市场需求为导向,才能从根本上活化传统工艺。

傣族竹编工艺的创新发展可以在市场导向下,从传统工艺传承与现代技术融合、产品种类扩展与设计品质提升、产业模式探索与商业平台建设3个方面入手。

传承传统工艺精髓融合现代技术与审美

现代社会的发展日新月异,各种新理念、新材料、新技术和新潮流等不断涌现,人们的喜好和审美也在不断变化,傣族竹编工艺需要与时俱进才能站稳市场。但也不能一味讨好市场而失去其根本,傣族竹编工艺的文化元素和工艺理念,比如典型的编织图案、编织技法等,一定要加以保护和传承。另外,傣族地区传统工艺之间的交流与融合,也可以有效促进傣族传统工艺整体水平的提高。

01编织图案的数字化保护与升级

图案和纹样是竹编文化的重要载体,也是竹编身份的重要标识。傣族竹编常见的编织纹样为几何纹样(图1),有十字纹、六角纹、八角纹、龟背纹、人字纹、收四角纹、放四角纹等,很少涉及其他题材。有些纹样在其他地区的竹编中也很常见,并不能突出傣族特色。因此,有必要丰富和升级编织图案素材库:增加傣族当地的热带雨林植物题材;孔雀、大象等动物题材;孔雀舞、鹭鸶舞、斑鸠舞等舞蹈题材;佛塔、寺庙、傣家竹楼等建筑题材;“孔雀公主”“布桑改雅桑改”等神话题材;包头、筒裙等服饰题材;还有傣文、书法等题材。但是这些图案与纹样较为复杂,可以对其进行抽象化处理,再转换成竹编语言,以提高编制的效率和质量。

注:(a)十字纹;(b)龟背纹;(c)人字纹;(d)六角纹;(e)八角纹;(f)收四角纹

图1傣族传统竹编纹样

数字化技术包括建模技术、图像与声音的编码压缩技术、数据采集和动作捕捉技术、虚拟现实技术等。欧美、日韩等国家和地区已经有很成熟的数字化理论体系和技术应用,我国以故宫博物院、敦煌莫高窟为首的诸多文化遗产也逐步实现数字化保护。利用数字化技术对傣族传统竹编工艺进行保护可以从以下4个方面入手:

一是傣族传统编织工艺流程及关键编织技术的图像、声音与文字的采集;

二是傣族传统竹编纹样和图案的二维图像采集;

三是傣族传统竹编器具形制的三维捕捉;

四是具象图案与纹样的抽象化处理。

02编织材料与技法的传承与创新

傣族传统编织材料以天然竹材为主,竹编产品通常不做装饰,表现出实用、质朴和自然的特征。傣族竹编以挑、压、缠绕为主要技法,通过竹篾或竹丝的疏密交织形成规律纹样或图案。根据编织产品的维度分为平面编和立体编,平面编用于席帘类产品,立体编用于框、萝、篓、盘等产品。但是,从整体上看编织技法和纹样较为单调刻板,因此可以通过增加编丝种类、丰富编丝色彩以及借鉴浙江、四川、台湾等地区的编织技法来实现创新。此外,还可以将3D打印技术与竹编结合起来,通过新技术实现造型、结构或功能上的突破,赋予竹编产品更多的时代感与科技感。

03傣族其他传统工艺的融合与转化

傣族聚居区自然物产丰富,生态多样性与文化多样性十分突出。在长期的社会生产和生活实践中,傣族人民创造了独具特色的诸多民间文化遗产,除了竹编之外,还有贝叶经、傣纸、傣锦等,其实用性、象征性、技艺性、民族性十分显著。竹编工艺与这些传统工艺跨界融合,有助于促进不同传统工艺行业之间的互动和交流,实现傣族传统工艺的协同创新与发展,同时也有助于共同打造傣族优秀传统文化形象,增强傣族地区的文化自信。

傣纸即傣族手工纸(图2),源于西双版纳,具有多年的历史,因取代贝叶抄写经文用于礼佛而相传至今。傣纸以构树树皮为原料,纯手工制作,环保耐用,防潮透气,是目前包裹普洱茶的重要材料。傣纸透光度好,用于竹编灯具或灯饰,可以营造出柔和的气氛和美丽的光影;傣纸环保坚韧,可以用来制作竹编傣纸环保袋,也可以作为上好礼品的内包装与竹编外盒搭配使用。

图2傣纸

傣锦即傣族织锦(图3),始于唐代,是流传在傣族民间的一种古老的手工纺织工艺品。傣锦原材料有丝、棉、木棉、麻和毛,图案有几何纹样、荷花、槟榔、孔雀、大象、麒麟、龙凤和佛塔等,通常以剪影形式单独或重复出现,生动形象,表达了傣族人民对真善美的追求和向往。傣锦目前主要用于服饰、桌围、装饰画等。傣族地区盛产普洱茶,可以将傣锦与竹编结合开发茶文化周边产品,比如傣锦竹编茶席、杯垫等。另外,傣锦还可以用作竹编手提包、钱包、礼品盒、收纳筐等的内衬。

图3傣锦

丰富产品款式种类提升设计品质与内涵

傣族竹编产品种类丰富,款式多样。但是,随着社会的不断发展,很多传统竹编产品正逐渐被市场所淘汰,傣族竹编产品急需更新款式和种类、提升设计品质和文化内涵,才能符合现代审美情趣、适应现代生活方式。传统产品的更新换代以及全新产品的高品质输出是傣族竹编工艺永葆青春的重要途径,可以从以下4类产品着手:

01传统家具更迭与现代家居产品补给

傣族传统竹编家具包含桌、椅、凳、箱、席、床等,这些家具轻巧灵活,功能多样,方便搬运,如今仍受到傣族人民的喜爱。但是在现代城市家庭,由于居住空间受限和生活方式改变,传统竹编家具显然不能满足这些群体的需求,因此可以针对现代居住空间和家庭需求来补充和完善竹编家具新品类,比如玄关换鞋凳、客厅屏风、阳台休闲躺椅、茶室桌椅与地垫等。竹编产品凝聚着手工智慧,亲切而又环保,不仅可以用于现代家庭,还可以用于餐饮店以及民宿、连锁酒店、旅游度假村等公共与商业场合。

图4西双版纳傣族竹编制品

02茶具及茶文化周边产品本土化融合

傣族地区多山地及丘陵,红壤层深厚,腐殖质多,具有弱酸性,特别适合茶树生长,所以西双版纳,尤其是勐海县是生产普洱茶的重要地区。很多普洱茶的包装盒都采用竹编制作,包装盒的形制由普洱茶的形态决定,沱茶和饼茶采用圆形或方形,砖茶采用矩形,如图5a。

傣族聚居的云南不仅产茶,还产茶具。云南建水紫陶是中国4大名陶之一,紫陶泥料细腻、微透气性好,紫陶罐存茶可以锁住茶香利于转化,紫陶壶泡茶香气清新醇厚。成都有瓷胎竹编,云南也可以将傣族竹编和建水紫陶巧妙结合起来,推出陶胎竹编茶壶、盖碗、公道杯、茶洗(图5b)、茶叶罐等功夫茶具新产品。

当然,也可以将竹编延伸到茶文化周边产品,比如包括茶筒、茶则、茶匙、茶针、茶漏、茶夹在内的茶道六君子,还有壶盖夹、壶盖托、茶荷、杯垫、杯架、壶垫(图5c)、茶盒等茶道辅助或收纳器具,还有用于线香、盘香或塔香的各种香器以及用于装饰的各种花器及摆件。

注:(a)竹编普洱茶盒;(b竹编紫陶茶洗;(c)蓝布绣花竹编杯垫

图5竹编制品

03山珍药材及水果包装的可持续设计

傣族地区独特的气候与地理环境培育出大量的热带水果,有些水果皮软易烂,需要在通风环境下保存,竹编透气性好,有一定的韧性和硬度,非常适合水果贮存和运输。云南复杂的地形地貌,多种多样的森林类型以及得天独厚的立体气候条件,孕育了丰富的野生菌和中草药资源。这些野生菌和药材,配上环保精致的竹编包装,显得自然而珍贵。

图6德宏傣族竹编制品

04旅游文化产品民族地域独特性挖掘

旅游业是傣族地区的重要产业,旅游文化纪念品承载着地域和民族文化,是旅游业发展中不可或缺的重要部分。当前傣族地区旅游纪念品同质化现象比较严重,文化内涵比较缺乏,产品质量也参差不齐。因此,应加大特色旅游文化纪念品的开发力度,可以将傣族的建筑、佛教、孔雀、大象、服装、舞蹈、节日等代表性文化元素通过二维或三维等编织方式呈现出来,也可以将傣族特有的鸡纵帽、腰萝、竹桌凳等通过缩小比例来呈现,赋予纪念品实用价值或装饰价值,将技术性、艺术性和实用性结合起来。

05设计品质提升与区域品牌形象树立

设计创新是提升傣族竹编形象和市场竞争力的重要途径。产品或包装设计要追求新颖独特,符合现代人的审美需求和生活方式,要从竹编材料的特点着手,考虑产品尤其是包装的整个生命周期,发挥编织技艺的优势,最终满足人们视觉、触觉以及心理上的享受。相关部门可以通过促成校企合作或举办设计竞赛等模式让更多企业、高校、民间艺人、设计师和爱好者们都参与到竹编工艺的传承和创意活动中来。

探索新型产业模式建立多渠道商业平台

在新一轮科技革命和产业变革中,我国经济发展进入新常态,处于结构调整和转型升级的关键时期。傣族竹编工艺的传承与创新要抓住发展机遇,突破传统产业格局,探索新型产业模式,实现多种商业渠道并存,利用新技术和新平台来实现现代转化和创造。

01家庭式作坊与中小型企业的共存与合作

个人或家庭作坊目前仍然是竹编产品的主要生产模式,家庭作坊制作的竹编产品以生活生产用具、普洱茶包装为主,销售方式为自产自销和厂商上门收购为主。家庭作坊不仅是竹编工艺家族式传承的重要场所,也是增进家庭成员交流沟通和增加家庭收入的重要渠道,应予以保留。当地政府部门也应给予相关政策扶持和技术指导,激励家庭作坊的创新,鼓励企业与家庭作坊合作,以保证产品质量与销路。

傣族地区有一些小规模竹编企业,人数在十几人到几十人不等。这些企业会根据本地市场需求生产少量的傣族传统家具,但主要还是以外来订单加工为主,客户为普洱茶商、连锁酒店、竹编或家居产品专营店等,款式大多模仿线上线下热门商品,产品附加值较低,价格较为低廉。政府部门可以对行业加以引导,鼓励成立行业协会,重点培育龙头企业,促进企业与区域、企业与企业、企业与家庭之间的创新合作,使整个行业健康发展。

02体验式工坊与设计工作室的传承与创新

所谓体验是一种亲自经历或实践后在生理和心理上所获得的综合感受及经验升华。体验式商业模式是以体验服务为主体的商业模式,通过从生活和情境出发,塑造感官体验及思维认同,以此抓住消费者的注意力,改变消费行为,并为商品找到新的生存价值与空间。傣族竹编工艺具有较高的审美价值和实用价值,所需材料容易获取,制作工具相对简单,操作起来容易上手,符合体验式工坊成立的条件,因此可以作为其商业平台创新的一个渠道。这不仅满足了竹编爱好者的需求,也实现了竹编工艺的传承,使少数民族传统工艺真正得到了活态保护。

03线下实体平台与互联网平台的融合与互补

傣族竹编工艺的实体展示及销售渠道主要包括当地博物馆、旅游景区、家庭作坊、家居产品专卖店等,还有一些定期的农贸集会、民族工艺品博览会等。“互联网+”是把互联网的创新成果与经济社会各领域深度融合,形成以互联网为基础设施和创新要素的经济社会发展新形态。互联网平台灵活高效,可以将竹编产品与电商相结合来拓宽交易渠道,也可以建立数字化博物馆来展示傣族竹编技艺,还可以开设非遗手工艺大师网络公开课来传播傣族竹编文化等。

结语

市场是传统工艺创新的动力,傣族竹编工艺的创新要以市场需求为导向,立足于傣族竹编文化精髓,通过引入新材料和新技术、丰富竹编图案和产品种类、提升设计内涵与编制水平等途径,来提高产品内涵与品质,使竹编工艺能够在现代生活中得到新的广泛应用。在产业模式上要保留家庭作坊和中小型企业,鼓励体验式作坊和设计师品牌,积极探索“互联网+傣族竹编工艺”新型产业模式,建立线上、线下多渠道商业平台,加强行业之间的交流合作,以推动产业健康发展。

傣族竹编工艺是我国少数民族优秀文化遗产,也是我国现代设计创新的重要素材。随着《中国传统工艺振兴计划》的实施以及“中国创造”战略的部署,傣族竹编工艺已经迎来了新的发展机遇,吸引了更多的年轻人参与到竹编事业中来,但同时也面临着各种严峻挑战,相信通过不断探索将会逐渐步入保护传承和创新创造的良性发展轨道。

内容来源:世界竹藤通讯




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