黄帝委任“火正”祝融牧守南岳时，南岳数千年的文化传承，正式开启；后人以燔烧谷物、香草、檀香等的烟火香气来祀祝融，由此南岳开创了烧香祭祀的传统，南岳也自然成了香文化的发源地。
图：南岳大庙俯瞰图源：《新湖南》
南岳衡山脚下的南岳大庙香火绵延多年，吸引络绎不绝的海内外游客前来焚香礼拜。截止年南岳区累计接待游客.37万人次。繁荣的背后，寺庙香灰的处理则成为了一个“老大难”。据数据统计，南岳衡山每年就能产生差不多多吨的香灰。
传统寺庙的香灰处理方式，大多以二次焚烧后填埋为主。这种粗犷的处理模式不仅造成了空气的二次污染，还进一步破坏填埋地的土壤环境。
图：南岳大庙香灰
传说中燃尽的香灰能够链接神灵，蕴藏着无限的能量，是神圣的产物，是圣火的结晶，所以被世人称为“圣土”。本着与广大信众结缘的理念，“圣土缘”由此诞生。
年，圣土缘创始人旷新文先生（下简称“旷总”）萌生出一个全新的想法：“如果能把香灰做成工艺制品，那是多么有价值的一件事！”
一则，此确是巧夺天工，化腐朽为神奇的壮举，能有效解决南岳香灰处理的痛点；二则，可围绕南岳的香火文化打造出一条全新的产业链，推动南岳文化的传播与发展！
起心动念后，历时数月，辗转千里，在取得数次革命性突破后，终于成功复现古法工艺，提炼庙内洁净香灰，将香灰凝滞成各色各样的工艺制品，赓续国内香灰工艺制品之历史传承。
这种取之自然，用之自然的做法，完全符合中国哲学“天人合一”的理念。用来自天地的物质与力量，加以人力的创造性介入，产出具有质朴东方韵味审美的造物——香灰工艺制品。
圣土缘的工艺创新，为南岳大庙每年多吨的香灰提供了全新的处理方式——将现代高科技技术和古法工艺完美结合。滤掉杂质后，将香灰烘干研磨至MU（MU：精度单位“缪”）比面粉还细致，再以脱蜡法予以铸造。
历经27道工序精心制作后，圣土缘香灰制品呈黝黑之色，并透露着独特的光泽。能工巧匠们再为香灰工艺制品附上鎏金色泽，将香灰工艺制品再度升华：观之，高贵典雅；触之，绵软柔滑。各种文化意象活灵活现，人物形状栩栩如生。
当人最终触摸到这器物，与之互动，人与自然的交流便蕴含在其中。香灰工艺制品的根便是如此，中国美的韵也是如此，它们均能回溯到名为“自然”的源头，因而拥有质朴、天然、和谐、美妙的品质。
千百年来，南岳大庙香火持续鼎盛，信众与游人纷纷前来烧香祈福。香灰，作为信众与神灵沟通后的结晶，因而大庙的香灰也凝聚了广大香客们的对美好生活的向往。每一件精美的香灰工艺制品都蕴含香客们的美愿。将香灰加工为手工艺品，把众生的美愿留在了人间，精美且隽永。
年11月，衡阳市举办了南岳区文化旅游设计大赛中，圣土缘收获到了极大的反响，并得到了专门从事南岳文化研究者们的高度认可。
年6月被遴选为：湖南省年第4批入库科技型中小企业名单。
…………
承千载先祖遗泽，聚亿万香灰灵念，圣土缘将与市场结商缘，与信众结善缘，使南岳香火文化以圣土缘为载体，走向全国各地。