由于特定的地理环境和自然资源，赫哲人在长期的生产生活实践中，创造了具有地域和生态特色的渔猎文化，直到二十世纪四、五十年代仍保留着较完整的渔猎文化体系。鱼皮制作技艺是赫哲族传统渔猎文化最具代表性的核心元素，无论是考古发现、史料记载、社会遗存还是民间传说，在我国和世界的民族文化丛林之中，尚未发现其他民族掌握和拥有这门技艺，毫无异议的是我国的赫哲族和俄罗斯的那乃族创造了鱼皮制作技艺并将其系统完整地继承下来，自从见诸于历史文献以来的数千年间，未曾间断地使用、延续和发展到了今天。
当代，在现代文明的冲击下，世界范围内的传统文化均面临着快速流失和融合，赫哲族鱼皮制作技艺经过十多年的抢救、挖掘和研究，现已被列为国家级非物质文化遗产保护项目，并且从谱系到社会实现了永久性的传承，为人类留存下了这一珍贵的文化遗产。
鱼皮制作缘由
黑龙江发源于中俄蒙国界交汇地的额尔古纳河和石勒喀河，向东北注入鄂霍茨克海，途中汇流了精奇里江、松花江和乌苏里江等十多条河流。黑龙江流经了大、小兴安岭山脉后，进入了少丘陵多平地、水流平缓、水温适宜、水系发达、泽泡密布和鱼类资源富集的中下游流域，赫哲族世代居住于黑龙江中下游的三江流域，自古以来就是富饶的渔场，也成为了孕育鱼皮文化的天然摇篮。盛产近70种鱼类，但只有10多种鱼皮适用于制作鱼皮制品，其中多以冷水鱼为材料，并根据不同鱼种和鱼皮的薄厚、软硬、大小、自然纹路、鳞片大小和纤维疏密度等特点和特性，分别制作不同的服饰和用具。
鱼皮制作技艺历史
赫哲族人晾晒制作鱼皮赫哲族的历史足迹，可追溯到多年前的“新开流文化”时期，族源与活跃于我国东北地区的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等部族有着很深的渊源。历史文献中记载的“楛矢石砮”的经典故事，详实佐证了距今多年前的商周时代，赫哲族的先民们就与中原王朝发生了较为紧密的政治、经济和文化的往来。17世纪初，以“赫哲”名称始见于《清圣祖实录》。20世纪50-70年代，赫哲族仍从事着以渔猎为主的自然经济生活，保留着较为完整的渔猎文化形态，因为渔猎经济生活是鱼皮制作技艺的唯一载体，所以我国的赫哲族和俄罗斯的那乃族将鱼皮制作技艺完整地继承下来。
鱼皮制品制作过程
赫哲族在长期的渔业生产和生活实践中，经过反复不断地摸索、尝试、和总结，创造出了复杂而成熟的鱼皮制作工艺。赫哲族鱼皮制作技艺的工艺流程，主要由材料选择、熟制方法和剪裁缝制三个工艺阶段组成。
赫哲族人缝制鱼皮鱼皮服饰花纹
赫哲族鱼皮服饰有丰富的图案和色彩，但无论是图案还是色彩，除了美学作用之外，还拥有内在的逻辑、规律和意义。例如，在原始渔猎生产活动中，为躲避野兽在背后的攻击，在鱼皮服饰的背部多饰以更加丰富的图案，这也是今天赫哲族传统服饰背部图案多于前面的主要原因之一。
鱼皮制品今天，赫哲族鱼皮服的传统图案装饰已经淡化了，应用最广泛的纹样造型是云纹，因为云纹在赫哲人心中有荣华富贵和吉祥福禄的寓意。其次用得较多的是浪花纹、鱼形纹、几何纹、鱼鳞纹等极具民族特色的符号性图案。
鱼皮服饰纹饰近几十年来，由于生态环境的破坏，自然环境的枯竭和人文环境的变迁，从根本上动摇了赫哲族传统文化的根脉，我们应多方面保护和传承赫哲族的特色的传统文化。